तब प्रतिदिन ज्ञान सुनने के लिए जाने का क्या लाभ? प्रतिदिन की ज्ञान-चर्चा में भी प्रायः वही मन्तव्य और सिद्धांत ही तो प्रतिपादित किए गए होते हैं, तब उनको रोज-रोज सुनकर तो मनुष्य बोर हो जाता है।’
वही-वही खाद्य-पदार्थ प्रतिदिन
वास्तव में उनका ऐसा सोचना गलत है। यों तो मनुष्य प्रतिदिन जो भोजन करता है, उसमें रोटी-पानी, नमक-मिर्च, चीनी-चावल तो वही-के-वही ही होते हैं। हां, कुछ सब्जी और कुछेक चीजें बदल दी जाती हैं, परन्तु फिर भी आटा, नमक, दूध, चीनी जैसी बुनियादी चीजें तो वही ही रहती हैं क्योंकि वे शारीरिक बल, स्वास्थ्य, सुदृढ़ता और स्थायित्व के लिए आवश्यक हैं। शायद ही कभी वह उनके लिए कहता हो कि ‘मैं रोज-रोज रोटी खाकर या दूध पीकर बोर हो गया हूं।’ ऐसा कह कर यदि वह भल्ले-पकौड़ी या लड्डू-बर्फी या ढोसा-इडली खा भी ले तो भी रोटी और दूध के महत्व को तो वह मानता ही है। इसी प्रकार, जो ईश्वरीय ज्ञान हम प्रतिदिन सुनते हैं, उसमें भी कुछ बुनियादी सिद्धांत और मौलिक धारणाएं जैसे कि ‘आत्माभिमानी बनो’ और ‘निराकार बाप को याद करो’ आदि का हर दिन आध्यात्मिक भोजन में सम्मिलित होना हमारे आत्मिक स्वास्थ्य, सौन्दर्य, स्थायित्व और बौद्धिक सुदृढ़ता के लिए आवश्यक है। परिवर्तन की दृष्टि से भी हमारे यहां समय-समय पर नए-नए कार्यक्रम बनते ही रहते हैं। अतः यह कहना कि हम प्रतिदिन वही-वही बातें सुनते-सुनते बोर हो जाते हैं, बुनियादी आध्यात्मिक तत्वों की आध्यात्मिक पौष्टिकता के महत्व को न जानना है।
रोग-निवारण की दृष्टि से
इसी बात पर एक अन्य दृष्टि से भी विचार किया जा सकता है। मान लीजिए कि कोई व्यक्ति बीमार है। उसे डॉक्टर एक औषधि देता है। उस औषधि का 40 दिन का या एक वर्ष का कोर्स है। रोगी उस औषधि को लेता है। क्या वह डॉक्टर को यह कहता है कि ‘डॉक्टर साहब, इस औषधि को लेते-लेते तो मैं बोर हो गया हूं।’ जबकि रोग पुराना है, उसकी वही औषधि है और उसका लम्बा कोर्स है, तब बोर होने का प्रश्न ही कहां उठता है?
पढ़ाई में पुनरावृत्ति की आवश्यकता
फिर, यह तो सर्वोच्च विद्या है। पढ़ाई में दुहराई या पुनरावृत्ति को तो विशेष महत्व माना ही गया है। बच्चों को पाठ याद कराने के लिए उनसे बार-बार पाठ दुहरवाया जाता है। ऐसा ही इस ईश्वरीय विद्या के अध्ययन में भी ज़रूरी है। इसमें तो लौकिक विद्या से भी यह अधिक आवश्यक है क्योंकि इसमें बहुत-से पाठ उलटे पढ़ लिए गए हैं। उन उलटे पाठों को भुलाने या ईश्वरीय पाठों में संशय उत्पन्न करने के जो कारण प्रायः उपस्थित हो जाते हैं उनके निवारण के लिए बार-बार दोहराई आवश्यक है। उदाहरण के तौर पर मनुष्य ने बहुत जन्मों से यह उलटा पाठ याद कर रखा है कि ‘मैं शरीर हूं।’ अतः अब एक ओर इस संस्कारभूत पाठ को भुलवाना और दूसरी ओर, ‘मैं आत्मा हूं’ का पाठ याद कराना अत्यंत कठिन है। फिर अनेक ऐसे लोग भी प्रायः मिल जाते हैं जो यह कहते हैं कि ‘आत्मा-वात्मा कुछ नहीं है, यह तो धार्मिक लोगों ने यों ही बहका रखा है।’ ऐसी सूरत में बार-बार आत्मा निश्चय में स्थित करने के लिए दुहराई का महत्व तो स्पष्ट ही है। इस पर भी प्रतिदिन ऐसी परिस्थितियां जीवन में उपस्थित हो जाती हैं, जो मनुष्य को देह-भान और देहाभिमान में लाती हैं और एक बार या 10-20 बार का पढ़ाया हुआ वह पाठ लुप्त-सा हो जाता है। उसे पुनः आचरण में लाने के लिए बार-बार उसकी पुनरावृत्ति करने के सिवा दूसरा कोई तरीका ही नहीं है। जब तक कोई पाठ पक्का नहीं हुआ तब तक तो उसका अध्ययन और अभ्यास ज़रूरी ही है। उसके बिना तो रहा-सहा भी भूल जाएगा।
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