हम बात कर रहे हैं ऐसे समुदाय की जो भोजन के लिए लकड़ी का मास्क और भाला लेकर समुद्र की गहराई में गोते लगाते हैं। वे सैकड़ों वर्षों से समुद्री जीवन जी रहे हैं। लंबे समय से पानी में रहने के कारण उनका शरीर आनुवंशिक रूप से समुद्री जीवन के अनुकूल हो गया है। वे किसी देश के नहीं हैं। खानाबदोश जीवन बिताते हैं और समुद्र ही उनका एकमात्र ठिकाना है। वे खुद को ‘समा-बजाऊ’ कहते हैं, लेकिन दुनिया उन्हें “समुद्री जिप्सी” या “समुद्री घुमंतू” के नाम से जानती है।
आमतौर पर समा-बजाऊ (Sama Bajau) दक्षिणी फिलीपींस, मलेशिया और इंडोनेशिया के समुद्र तट के पास रहते हैं। वे अक्सर स्टिल्ट्स या नावों पर रहते हैं, जो आमतौर पर पांच मीटर लंबा और एक मीटर चौड़ा होता है। स्टिल्ट एक तरह का लकड़ी का स्तंभ होता है, जिसका इस्तेमाल समुद्र के किनारे घर बनाने के लिए किया जाता है। बजाऊ जन्म से मृत्यु तक अपना जीवन समुद्र में मछलियों और हंसों के बीच बिताते हैं। वे जमीन पर तभी आते हैं, जब उन्हें चावल और पानी जैसी जरूरी चीजों को खरीदने के लिए मछली का व्यापार करना होता है। उनके नाव रूपी तैरते घरों में सभी सुख-सुविधाएं और साधन होते हैं, जैसे- प्रिजर्वड भोजन, केतली, मिट्टी का तेल, पौधे आदि। यहां तक कि कई परिवार पक्षियों को भी पालते हैं।
बजाऊ परिवार का बांस का स्टिल्ट हाउस (Bajao parivar ka bans ka stilt house)
समा-बजाऊ की उत्पत्ति कैसे हुई? यह अभी तक रहस्य है, क्योंकि बाजाऊ का अस्तित्व सदियों पहले समुद्री खोजकर्ताओं द्वारा लिखी गई कुछेक किताबों में ही मिलता है। लेकिन अब विशेषज्ञों ने अन्य जनजातियों और समुदायों से मलेशिया के समुद्री खानाबदोशों की उत्पत्ति के काफी सबूत जुटा लिए हैं। बजाऊ जनजाति मलेशियाई आबादी के मलय जातीय समूह से संबंधित हैं। लेकिन सदियों पहले अन्य लोगों के विपरीत, समा-बजाऊ समुदाय ने ज़मीन के बजाय समुद्र को ही अपने ठिकाने के रूप में चुना। पहले अन्य समुद्री खानाबदोश समुदाय भी थे। लेकिन वर्तमान में उन कुछ जनजातियों में से बजाऊ एक है, जो शहर के शोर-गुल से दूर कोरल रीफ के ऊपर निवास करता है। कोरल रीफ (मूंगा) छोटे समुद्री जीव होते हैं, जो लाखों-करोड़ों की संख्या में समूह में रहते हैं। लोककथाएं और परंपराएं समा-बजाऊ मौखिक रूप से पीढ़ी दर पीढ़ी प्रसारित करते हैं। इस जनजाति के लोग अपने बच्चों को ‘बजाऊ’ नाम के एक आदमी की कहानी सुनाते हैं। जो कबीले का नेता था, जिसका अनुसरण सभी करते थे। बजाऊ एक विशाल आदमी था। लोककथाओं में यह कहा गया है कि उनका शरीर मछली पकड़ने में मदद करने के लिए पर्याप्त पानी विस्थापित कर सकता है। उनका कुल सुखी और समृद्ध था, जिससे पड़ोसी जनजातियों को जलन होती थी। उन्होंने बजाऊ को मारने की साजिश रची और अंत में वे सभी उसके साथ जुड़ गए और इससे ‘बजाऊ जनजाति’ का उदय हुआ।
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