मेरा साथी मेरी (मुझसे) ईर्ष्या करता है और मुझे बहुत महत्वपूर्ण बनाता है जितनी कि मैं नहीं हूं।
‘ईर्ष्या नहीं’, मैं सोचता हूं वह महसूस करता है कि वह हीन है। तुम गलत शब्द इस्तेमाल कर रही हो। वह सोचता है कि तुम एक देवी हो और वह मूल्यहीन। क्या यह ऐसा है? ( वह सिर हिलाती है) तब यह ईर्ष्या नहीं है।
यह भी लोगों को प्रभावित करना ही है…उन्हें बहुत महत्वपूर्ण बना देना। यह भी एक तरह की रणनीति है, एक बहुत परजीवी यात्रा। जब तुम किसी को बहुत महत्वपूर्ण बना देते हो, तब तुम उस व्यक्ति के मालिक बन जाते हो क्योंकि तब यह तुम्हारे अधिकार क्षेत्र की बात हो जाती है कि उसे ऊंचे बने रहने देना है या उसे नीचे फेंक देना है। यदि कोई, ( उदाहरण के लिए तुम्हारा साथी), तुम्हें बहुत ऊंचे पावदान पर रखता है तो तुम सोचते हो वह तुम्हें शक्तिशाली बना रहा है। परंतु वह स्वयं भी शक्तिशाली हो रहा है, क्योंकि मात्र वही तुम्हें उस पायदान पर रख सकत है, कोई दूसरा नहीं। और वह जानता है कि तुम्हें उस पर निर्भर रहना होगा अन्यथा तुम उस पायदान पर नहीं रह सकोगी; तुम एक साधारण स्त्री हो जाओगी। उसने तुम्हें एक देवी बना दिया। इस प्रकार तुम्हारे ऊपर मालकियत करने की यह एक अति सूक्ष्म रणनीति है।
तुम्हारे पर निर्भर होकर, वह तुम्हें अपने पर निर्भर बना रहा है। और तुम इस यात्रा का आनंद लेते हो कि वह तुम्हें बहुत ऊंचा बना रहा है। जब तुम यात्रा का आनंद लेते हो, तुम्हें कुछ शर्तें पूरी करनी पड़ती हैं। यह एक चाल है। उसने आविष्कृत नहीं किया; यह अति प्रचीन है।
आदमी ने स्त्री को सदा एक विशेष पायदान पर रखा है जिससे वह नीचे न आ सके। आदमी ने स्त्री की या तो पूजा की या उसकी निंदा। या तो वह जमीन पर रेंगने वाला कीड़ा है या वह एक देवी है, परंतु उसने उसे कभी बराबरी का दर्जा नहीं दिया; यह खतरनाक है। दोनों ठीक हैं, या तो वह बहुत ऊंचाई पर है, आकाश में, एक अछूत, या वह बहुत नीचे, फिर एक अछूत, परंतु वह कभी बराबर नहीं है। जब एक स्त्री बहुत नीचे हो तो उसे दबाया जा सकता है, दंड दिया जा सकता है या कुछ भी जो आदमी समझे कि इसने गलत किया है। यदि वह देवी है; तब उसे उसके आसन से फेंका जा सकता है, वह भी एक तरह का दंड है।
परंतु स्त्री को पुरुष के बराबर किए जाने की आवश्यकता है, न ऊंचा न नीचा, और इसके लिए पुरुष राजी नहीं है, क्योंकि किसी को बराबरी का दर्जा देने का अर्थ है कि अब तुम उस पर मालकियत नहीं कर सकते। तुम बराबर पर मालकियत नहीं कर सकते। ऊंचे और नीचे दोनों पर मालकियत की जा सकती है, परंतु बराबरी का व्यक्ति तो स्वतंत्र है; समान समान है।
ओशो को आंतरिक परिवर्तन यानि इनर ट्रांसफॉर्मेशन के विज्ञान में उनके योगदान के लिए काफी माना जाता है। इनके अनुसार ध्यान के जरिए मौजूदा जीवन को स्वीकार किया जा सकता है।
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