इस सुखद परिवर्तन की मंगलमयी यात्रा करने के लिए हमें चलना होगा एक नई दिशा की ओर। चल तो रहे थे, लेकिन अगर कदमों की रफ्तार व दिशा अब भी वही ही रहेगी, तो मंजिल भी अवश्य वही ही रहेगी। अगर, मंजिल व लक्ष्य बदलने की ठान ली है, तो दिशा व रफ्तार भी बदलनी ही होगी।
उपभोग वृत्ति से योग वृत्ति की ओर
हमने लक्ष्य बनाया था भौतिक सुखों व साधनों को अर्जित करने का, तो जीवन-यात्रा में उपभोग वृत्ति ही मुख्य हो गई थी। अब जबकि लक्ष्य अतीन्द्रिय सुखों को अर्जित करने का है, तो भोग वृत्ति छूट कर सहयोग व योग वृत्ति जागृत हो गई है। कदम बढ़ चले हैं आत्मिक गुणों के संग्रह की ओर। मन के संकल्प दौड़ रहे थे लक्ष्यहीन आंधी की तरह, जिनका पता ही नहीं था कि इनका आरम्भ कहां से हुआ और अंत कहां जाकर होगा। लेकिन, जैसे ही मन ने देहभान को छोड़ आत्मिक भाव की ओर संकल्प रूपी कदम बढ़ाने आरम्भ किए, तो धीरे-धीरे ये कदम दिव्य उड़ान में परिवर्तित हो गए। इस उड़ान का आरम्भ आत्मिक अनुभूति से होता है और परमात्मा के अलौकिक स्वरूप पर टिक कर ही इस उड़ान को एक ठिकाना मिलता है।
जीवन-यात्रा में अर्जित क्या किया?
अन्तर्मुखी होकर, एकांत के क्षणों में, प्रकृति के निर्मल सानिध्य में तनिक स्वयं से एक प्रश्न पूछ लिया कीजिए कि इस जीवन-यात्रा को जब से आरम्भ किया, तब से अब तक हमने अर्जित क्या किया? शैशवास्था में चेहरे पर जो निश्चल शांत भाव व पवित्र मुस्कान थी वह कहीं कामुक भाव व कटु हंसी में तो परिवर्तित नहीं हो गई? चेहरे का निर्मल व आनन्दित भाव कहीं भौतिकवाद की चकाचौंध में चिंता व उदासी में तो नहीं बदल गया? क्या यही लक्ष्य था इस जीवन-यात्रा का? आओ लौट चलें, अब लौटना होगा, भौतिक साधनों की अंधी दौड़ से हटकर, साधना के सुंदर मार्ग की ओर। बाहरी जगत में, एक ओर भौतिकता के विशाल जंगल में स्वार्थ की काली आंधी बह रही है, अवगुणों रूपी कांटों की चुभन से दुख रूपी लहू बह रहा है, ईर्ष्या व नफरत के सर्प फन फैलाए बैठे हैं। दूसरी ओर, देहभान की तंग गलियों में सड़ांध और अंधकार है। देहभान में फंसा मानव प्रकृति द्वारा निर्मित देह, परिवार में मिले संबंधों, पदार्थ पर मेरा-मेरा कहकर हक जताता जा रहा है। सत्यता तो यह है कि जब आत्मा सृष्टि रंगमंच पर आई थी, तो उसके पास अपने मौलिक गुणों रूपी खजाने के अतिरिक्त कोई भी किचड़ा नहीं था। जब सर्वप्रथम प्राप्त शरीर भी अचानक आत्मा का साथ छोड़ देता है, तो अन्य किसी की देह पर या वस्तु पर मेरे-मेरे का हक रखना मूर्खता नहीं तो और क्या है? यही झूठा अधिकार मनुष्य के सर्व दुखों का यथार्थ कारण प्रतीत होता है। इन दुखों से मुक्ति चाहिए तो हमें लौटना होगा, साधना के सुंदर मार्ग की ओर जहां चारों ओर दिव्यता के सुगंधित पुष्प खिले हुए हैं। परोपकार व शुभ भावना की मंद-मंद शीतल हवा बह रही है। पवित्रता की ओजस्वी आभा जगत को प्रकाशित कर रही है।
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